Kalbėti su savo augintiniais nėra pamišęs, tai yra socialinio intelekto požymis

Aš tai pripažįstu: kalbuosi su savo augintiniais. Aš net turiu skirtingą balsą kiekvienam. Mano draugai, ne gyvūnai, mano, kad kvaila ir daugiau nei šiek tiek beprotiška vesti šiuos vienpusius pokalbius. Tačiau Nicholas Epley, Čikagos universiteto elgesio mokslo profesorius, nesutinka. Jis mano, kad visiškai normalu elgtis tokiu elgesiu, ir tai iš tikrųjų gali reikšti aukštesnį socialinio pažinimo lygį.

išsipūtę pitbulio šuniukai

Epley yra Proto link: kaip mes suprantame, ką kiti galvoja, tiki, jaučia ir nori.Jis laikomas vienu žymiausių pasaulio antropomorfizmo fenomeno ekspertų - polinkio priskirti žmogaus mintis, jausmus ar savybes nežmogiškam objektui ar būtybei.

Antropomorfizmas yra būdingas vaikams, kurie valandų valandas gali linksmintis ir kalbėtis su įsivaizduojamais draugais bei žaislais. Tai visiškai sveikas elgesys ir padeda jiems išsiugdyti socialinius įgūdžius, kurių jiems prireiks vėliau.

Tikimasi, kad senstant ši tendencija išaugs ir didžiąja dalimi to darome. Tačiau, pasak Epley, pasitikėjimas mūsų rūpesčiais dėl savo šunų arba maldavimas patikimų senų automobilių „Prašau, tereikia nuvažiuoti dar vieną mylią“ nepadaro mūsų nesubrendusių ar beprotiškų, tai daro mus gerai prisitaikiusiais žmonėmis.

„Per amžius mūsų noras atpažinti nesąmoningų žmonių protus buvo vertinamas kaip tam tikras kvailumas, vaikiškas polinkis į antropomorfizmą ir prietarus, kuriuos išugdė išsilavinę ir aiškiai mąstantys suaugusieji“, - rašo jis savo knygoje. „Manau, kad šis požiūris yra klaidingas ir apgailėtinas. Kito žmogaus proto atpažinimas apima tuos pačius psichologinius procesus, kaip proto, pripažinus kitus gyvūnus, dievą ar net prietaisą, pripažinimas. Tai yra didžiausių mūsų smegenų sugebėjimų atspindys, o ne mūsų kvailumo požymis. “

Žmogaus smegenys yra užprogramuotos ieškoti kitų veidų, ypač akių, kad būtų galima pamatyti jų tikrąją prigimtį - tai įgūdis, dažnai atsakingas už mūsų pačių išgyvenimą. Kiek kartų esate girdėję, kaip žmogus apibūdina „blogą jausmą“, kurį jie patyrė dėl to, kuris vėliau pasirodė pavojingas?

Anot Epley, mes esame „jautrūs akims, nes jie siūlo langą į kito žmogaus mintis“. Tai pasakius, neatrodo taip keista, kad žvilgsnis į sielos išraiškingas mūsų mylimų augintinių akis sukelia mūsų natūralų norą priversti socialiniai ryšiai.

Mes taip pat linkę priskirti vardus dalykams, kuriuos mėgstame - labiausiai paplitusią antropomorfizmo formą. Žmonės tai daro su negyvais objektais, nuo kurių priklausome daugiau nei tūkstantį metų (manau, laivai ir ginklai). Natūralu, kad emocijos vystomos žmonėms, nesusijusiems su žmonėmis, kurie vaidina svarbų vaidmenį mūsų išgyvenime, net jei žinome, kad tai tik „daiktai“.

peroksidas šuns ausyse

Antropomorfizuojančių gyvūnų tema yra šiek tiek sudėtingesnė. Mokslininkai mano, kad gyvūnai turi „pilką protą“ - tai reiškiagali turime sąmoningą protą, panašų į mūsų pačių, bet negalime to įtikinamai įrodyti. Galbūt neturime technologijos, kad galėtume perskaityti savo šunų ir kačių protus, bet aš manau, kad tie iš mūsų, kurie praleido aplink juos savo gyvenimą, gali patvirtinti, kad jų emocinė sąmonė yra nepaprastai panašus į mūsų pačių.

Gebėjimas atpažinti gyvūnus kaip panašias būtybes, kuriomis galime pasitikėti ir su kuriomis galime bendrauti, yra socialinio intelekto požymis, nekooky naminio gyvūno elgesys. Taigi, kai kitą kartą draugas ar mylimasis pažvelgs į akis, kai kalbėsitės su savo augintiniais, pasakykite jiems, kad esate tiesiog labiau socialiai išsivystę nei jie yra - nesitikėtumėte, kad jie supras!

H / T iki kvarco

Ar norite sveikesnio ir laimingesnio šuns? Prisijunkite prie mūsų elektroninio pašto sąrašo ir mes paaukosime 1 maistą prieglaudos šuniui, kuriam to reikia!